نشست قضایی: جاری بودن قاعده درا در قصاص

برگزار کننده
استان فارس/ شهر زرین دشت
تاریخ برگزاری
1401/10/17

پرسش:

آیا قاعده درأ و ماده 120 قانون مجازات اسلامی مصوب 1375، در قصاص نیز جاری است؟

متن نظریه هیئت عالی:

آنچه از روایات کثیره و تسالم اصحاب و مذاق شرع استفاده می‌شود قصاص نیز مشمول قاعده درأ است و در موارد شبهه ساقط می‌گردد. به جهت آنکه در مساله قصاص پای جان و نقص عضو در کار است و از این جهت باید در حمایت از حق مزبور نهایت دقت را به خرج داد. موارد بسیاری در فقه وجود دارد که فقها به استناد قاعده درأ و حصول شبهه حکم به سقوط مجازات قصاص داده‌اند. این امر نافی عمل به قسامه به لحاظ وجود نص قانونی نخواهد بود البته که قسامه یک دلیل استثنایی است که با فرض وجود ادله دیگر تمسک به آن از سوی شارع و قانون‌گذار منع گردیده است.

نظر اکثریت:

قاعده درأ یک قاعده امضایی می‌باشد؛ که شرع آن را امضاء نموده است و در واقع بیان می‌نماید که در صورت شک باید حکم بر برائت داده شود، اما در قصاص و قتل نمی‌توان به این قاعده استناد نمود، زیرا در این موارد قاضی در صورت کمبود دلایل بایستی با مواردی مانند علم قاضی، قسامه یا امثال آن به دنبال کشف حقیقت باشد، زیرا حرمت خون نیز باید حفظ شود و خون مسلمان نباید هدر برود و نظر به این‌که قصاص حق‌الناس است و نمی‌توان به صرف شبهه حق‌الناس را تضییع نمود و اصل بر اجرای مجازات می‌باشد و قاعده درأ امری خلاف اصل می‌باشد.

نظر اقلیت:

به نظر می‌رسد قاعده درأ، در قصاص نیز جاری است؛ زیرا مبنای استدلال و استناد به این قاعده در زمانی است که علم وجود ندارد و ما در احادیث نیز داریم که درصورتی‌که هزاران مجرم اشتباهاً مجازات نشوند، بهتر از این است که بی‌گناهی مجازات شود. هر چند قاعده درأ صراحتاً در خصوص حدود بیان شده است، اما باید بپذیریم در هرجایی که شک و شبهه‌ای وجود دارد، می‌توان به آن استناد کرد. همچنین باید توجه نمود که در صورت عدم کفایت دلیل و عدم استناد به قاعده درأ، ممکن است خون بی‌گناهی به ناحق ریخته شود که این برخلاف انصاف و عدالت می‌باشد.

مستندات قانونی:

ماده 120 قانون مجازات اسلامی مصوب 1392

واژگان کلیدی:

قصاص درأ شک و شبهه عدم کفایت دلیل برائت


16 آذر 1404 15
مقالات دعاوی کیفری
10 ماه قبل 3895
شرایط قصاص عضو واژه قصاص بمعنای متابعت کردن و دنبال کردن اثر چیزی می‌باشد. از منظر قانون مجازات اسلامی، قصاص کیفری است که جانی (مجرم) بدان محکوم می‌شود و می‌بایست برابر با جنایت ارتکابی باشد. قصاص در زمره جنایات علیه اشخاص می‌باشد. قانونگذار جهت ثبوت قصاص، شرایط عمومی را در نظر گرفته است که اعم از تساوی در دین، فقدان رابطه پدری و تساوی در عقل می‌باشد اما جهت انجام قصاص، علاوه بر شروط پیش‌گفته، شروط دیگری نیز لازم است که در مقاله حاضر که توسط گروه وکلای عدالت سرا تحریر یافته است، سعی می‌گردد به...
مقالات دعاوی کیفری
9 ماه قبل 1261
مفهوم قصاص واژه قصاص از منظر لغوی بمعنای دنبال کردن اثر چیزی بکار رفته است. در اصطلاح علم حقوق، قصاص بعنوان یکی از مجازات‌های تعیین گردیده در قانون مجازات اسلامی، کیفری است که جانی (مرتکب جرم) بدان محکوم می‌شود و می‌بایست با جنایت او برابر و یکسان باشد. فی‌الواقع قصاص، مجازات اصلی جنایات عمدی وارده بر نفس، اعضاء یا منافع مجنی‌علیه (بزه‌دیده) می‌باشد (مستنبط از ماده 16 قانون مجازات اسلامی). گاهی اوقات ممکن است که علی‌رغم وقوع جنایت عمدی و هم‌چنین عدم تحقق موارد سلب مسئولیت کیفری مجرم، بنا به دلایلی مجازات قصاص ساقط شده...

افزودن دیدگاه

امتیاز شما :

دیدگاه کاربران

دیدگاهی ثبت نشده است.